철학과 교육철학
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작성일 22-11-19 02:41
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따라서 처음 느낀 점 또한, 역시 ‘이것이 문답법이구나’라는 작은 체험이 전부였다. 이해가 되기 처음 했다는 말 역시 소크라테스가 무엇을 깨우쳐 주기 위해 그렇게 말을 빙빙 돌려했는가를 이해할 수 있었다는 것에 지나지 않지만...
이렇게 읽고나서 나름대로 이해한 내용을 바탕으로 본문에서 내가 생각하는 철학과 교…(생략(省略))
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철학과 교육철학이 무엇인지 비교하면서 說明(설명) 한 글입니다.
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다. 나를 난해하게 만든 그들 시대의 대화방법이라는 것은 대화 중 오가는 단순한 예들을 일컫는 것이 아니라 소크라테스의 대화방법 자체를 말한다. 사실 소크라테스가 그와 토론하는 다른 이들의 무지를 깨닫게 해주기 위해 사용한 문답법 속 적절한 예―이를테면 의사, 선장, 말, 개 등―속의 대상들은 지금의 나도 공감할 수 있는 개체들, 혹은 사람들이었다. 그제서야 본 내용이 조금씩 이해가 되기 처음 했다. 한마디로 빙 돌아서 말하는 통에 무슨 얘기인지 이해하기가 너무 난해했다. 그러나 소크라테스가 사용하는 어투는 내가 이해하기에는 너무 어려웠다.
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1. 서두
- 플라톤의 국가론 1장을 읽고나서 나서..
2. 본문 1
- 내가 생각하는 그 시대의 철학과 교육철학
3. 본문 2
- 내가 생각하는 교육과 교육철학
4. 맺음말
- 보고서를 마치며..
1. 서두 - 플라톤의 국가론 中 1장을 읽고나서 난 뒤..
나에게 ‘플라톤의 국가론’ 中 1장을 읽고나서 서 내가 생각하는 철학과 교육철학에 대해 글을 쓰는 project란 너무나 난해했다. 그 이유의 첫 번째는 나 자신이 워낙 철학 분야에 대해 무지한데에 있고, 두 번째 이유는 ‘플라톤의 국가론’ 중 1장에 쓰여있는 말들이 전체적으로 그들 시대의 대화방법으로 나타나있는데 있었다. 하나를 깨우쳐 주기 위해서 다른 예를 들되, 結論(결론)에 도달하는 노선을 직선이 아닌 원주형태로 택한 듯한 느낌이 들었다.
그렇기 때문에 처음 ‘플라톤의 국가론’ 1장을 읽을 때는 거기 쓰여진 말 자체를 무슨 말인지 이해할 수 없었다. 때문에 한 번 읽는 것으로는 도저히 이해가 불가능하다는 것을 깨닫고, 더 꼼꼼히 다시 한 번 읽어보았다. 수업시간에 배운 대로 반어법을 통해 문답한 것은 사실이지만, 소크라테스는 내가 예상했던 A가 주장한 P에 모순되는 예 Q, R을 연속적으로 들어 반박하는 것의 수준을 한 단계 넘어선 대화를 처음부터 끝까지 해나갔다.
